映画「GAMA月桃の花」上映と海勢頭豊ミニコンサート

映画「GAMA月桃の花」上映と海勢頭豊ミニコンサートが、昨日、午後1時からと午後4時30分からの二部構成で、広島YMCA国際文化ホールで開催されました。

1月22日に実施した「核兵器禁止条約発効4周年キャンドルメッセージ」に三線の演奏で参加してくれた関さんから「ぜひ来て下さい」と誘われていましたので、午後1時からの1部に参加しました。私が会場に着いたのは、開演10分前ぐらいでしたが、会場はすでに満席状態で、空いた席を探すのが一苦労でした。もちろん開演時には、満席となりました。

今回の企画がなぜこの時期になったのか、チラシには次のように書かれています。

「どうして6月23日（沖縄戦終結）ではなく3月に上映会をするのか？私たちはこう考えます。１９４５年３月は米軍が慶良間諸島に上陸しました。この時点で日本軍が戦争を終結していれば２０万人が亡くなった沖縄戦も、広島、長崎への原爆投下も防げたはずです。紛争が世界に広がる今こそ、戦後８０年を迎えて『戦争を食い止める勇気』も私たちの中に育てたいものです。」

最初は、映画の主題歌「月桃」の作者海勢頭豊さんとヴォーカルの島田みちこさん、海勢頭さんの娘さんでヴァイオリン奏者の海勢頭愛さんによるコンサートです。

海勢頭豊さんのコンサートを聴くのは、何年前だったか記憶をたどれないほど、ほんとうにほんとうに久しぶりです。海勢頭さんは１９４３年生まれですから、私とは５歳違いです。すでに８０歳を超えていますが、以前に聞いた声を思い出させる声量でした。ヴァイオリンの演奏が入ると、全くちがう雰囲気のコンサートになりました。

「船送り～恩納みやらび」から始まり、「あヽ対馬丸」、「浜昼顔」、「コザキチ・ロック」、「トラジの花」と続きます。いずれもきいたことのある曲です。会場から手拍子が起こり、一体となる雰囲気は、以前と同じです。

最後の歌「月桃」は、参加者と声を合わせての演奏です。

     　 月桃ゆれて　花咲けば夏のたよりは南風

　　　緑は萌える　うりずんのふるさとの夏

　　　　（略）

　　　香れよ香れ　月桃の花永久（とわ）に咲く身の　花心

　　　変わらぬ命　変わらぬ心　ふるさとの夏　ふるさとの夏

私も以前はよく口ずさんだことのある曲ですので、声を合わせて歌いました。会場が一体となって盛り上がります。

海勢頭さんも、広島での演奏会は久しぶりということで、話したいことがたくさんあったようですが、時間が限られており、歌と歌の間の語りは、ほとんどなかったのが残念でした。海勢頭さんの「日本被団協がノーベル平和賞を受賞したことがほんとうの嬉しかったです」のメッセージでコンサートは終了しました。

続いて今回のメインの映画「GAMA月桃の花」上映です。

この映画も久しぶりに見ました。沖縄平和記念公園に「平和の礎」が建立された１９９５年の翌年に制作された「GAMA月桃の花」。戦争とは何か、軍隊は市民を守らない、「命どぅ宝」、今も変わらぬ価値を持つこの映画が、この年に広島で上映されたことの意味を考えながら、以前見たときとは違う思いで見ることができました。

やはり８０年という節目の年だからでしょうか。

いのちとうとし

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５０周年を迎えた金剛山歌劇団公演

金剛山歌劇団広島公演実行委員会が主催する「金剛山歌劇団公演」が、昨日午後6時半からアステールプラザで開催されました。今年は、50周年記念となる公演会でした。

今年も「広島朝鮮小中高等学校チャリティコンサート」として開催されましたので、日朝友好広島県民の会も支援の活動を取り組みました。

今年も金剛山歌劇団の公演に先立って、朝鮮学園の中高級生徒の民族楽器の演奏，小学５年生の子どもたちの演舞が、行なわれました。この二組は、今年の夏に行なわれた朝鮮学校のコンテストでそれぞれ金賞を得たそうです。特に小学校の子どもたちの踊りには、手拍子も入り盛り上がりました。いつものことですが、私も感動を覚えます。

「時をこえ　時代をこえ　異国の地で守る大切なことがある

　だからこの道　かわらぬ思いで　歩き続ける100年へと」

民族のアイディンティテーを大切に歩んできた５０年をさらに１００年へと引き継ごうとの思いが込められた公演会です。

その思いは、オープニングでは、この５０年を振り返る映像が流れる中での金剛山歌劇団のルーツである歌劇＜金剛山の歌＞の名曲を抜粋し創作した作品でした。

演目を紹介します。

女性重唱＜リンゴの木を植えました＞、舞踊＜山河を舞う＞、男声独唱＜母よ＞、舞踊＜あの空の向こうへ＞。ここで一部が終了しました。

第二部の演目です。舞踊<月灯りの下で＞、チャンセナブ独奏＜われら幸せを歌う＞はいつも楽しみに聴く演奏です。歌謡メドレー混声重唱＜ウリハッキョ、ウリ未来＞，混声重唱＜海に伝える想い＞、舞踊＜朝鮮相撲＞は一人が手と足を使って二人の相撲の様子を演じます。舞踊＜チャンゴの舞＞、民謡メドレー男性独唱＜ニルリリ打令＞と混声重唱＜黄金山打令＞と続きました。

そして最後はいつものように民族舞踊＜農楽舞２０２４＞が、舞台一杯で演じられました。今年は、＜２０２４＞と銘打たれているからでしょうか、まったく新しい振り付けでの踊りでした。会場も一体となって手拍子が鳴り、最後には大きな拍手が巻き起こり、公演会が幕となりました。撮影禁止ですので、舞台の様子を映像でお見せできないのが残念です。

今年で５０周年を迎えた「金剛山歌劇団公演」を私が最初にみたのは、はっきりとは覚えていませんが、４０年以上前になるような気がします。当時の会場は、白島北町にある郵便貯金会館（現在の「上野学園ホール」）でした。郵便貯金会館は、１９７２年に完成していますが、当時１８００席を超え，広島市内では最大の席数を誇るホールでした。

私がみたのは、昼の部でしたが、当時は昼と夜の一日２回の公演だったことを覚えています。

こんなことを思い起こしながら、今年の公演会への日朝友好県民の会を代表してのメッセージを次のように書きました。

「金剛山歌劇団50年の歩みは、民族の伝統文化を大切にし、そして新しい未来を築く文化を創造し、多くの在日同胞に朝鮮民族の歴史と伝統の素晴らしさを伝えつづける50年だったと思います。

どれだけ多くの在日同胞の皆さんが、この公演に励まされ、民族の誇りを取り戻されただろうかと想像します。

私も、金剛山歌劇団の公演を参観するたびに、会場と一体となって進む様子に感動を覚えてきました。」・・・「この公演を観ることによって一人でも多くの日本人が、素晴らしい朝鮮の文化に触れることを通じてさらに日朝友好の輪を広げることができればと願っています。」

今年の公演をみながら、この思いをさらに強くしました。

いのちとうとし

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NTT西日本中国吹奏楽クラブ「七夕コンサート」に行きました。

７月１４日に広島文化学園HGBホールで開催されたNTT西日本中国吹奏楽クラブ定期演奏会「七夕コンサート」に行ってきました。この演奏会は、２月に開催された「バレンタインコンサート」とともに年２回開催される定期演奏会で、今回で７４回になる伝統ある演奏会です。

今回の「七夕コンサート」は、あいにくの雨模様で足下の悪い中での開催でしたが、私が座った１階席はほぼ満席という盛況ぶりでした。終演後、ロビーに出ると２階席から降りてくる人の列が続いていましたので、多くの観客が楽しんだと思われます。

以前には、整理券が必要な時期もあったようですが、今は券がなくても自由に入場が可能になっていますので、私と同じように誰でも入場しやすくなったと思われます。

演奏会は、１部２部の構成です。

１部のプログラムは、２曲演奏されました。指揮は、同クラブの音楽監督・常任指揮者の金田康孝さんでした。

最初は、八木澤教司作曲「マヤの紋章　第１部偉大なる王と生け贄の儀式」で、この曲は「モアイ」「マチュピチュ」「ナスカ」「カッパドキア」など世界遺産＆古代遺跡シリーズの最終曲として作られて曲です。

次は、Ａ．ハチャトゥリアン作曲「バレエ音楽『ガイーヌより』」序章、友情の踊り、アイシェの孤独、剣の舞、収穫祭です。この曲は、オーケストラで何度か聴いたことのある曲です。特に勇壮な「剣の舞」は強い印象が残っている曲です。吹奏楽でもさらに勇壮さが際だったように感じました。

２５分の休憩ののち、第２部がスタートしました。指揮者は変わり、松井利明さんです。

Ｊ．ヴァン・デル・ロースト作曲「アルセナール」で始まり、次のＥ．モリコーネ作曲「モリコーネパラダイス」は、村上織恵さんのフルート・ソロ、続く「ラテン・フェスタ」は、波山美春さんのサクソフォン・ソロの演奏です。曲の途中で、それぞれのパートの一人がソロ演奏をすることは前回の演奏会で経験済でしたが、一曲全部通じてのソロ演奏は、初めて聴きました。その後、「東京スカパラダイスオーケストラ・メドレー」「ミュージカル『キャッツ』メドレー』とつづき、１部とは趣を異にした軽快な演奏が続き、あっという間の楽しい約２時間のコンサートは終了しました。

今回の演奏会で初めて気づいたのですが、吹奏楽では、オーケストラにはない形式として多くのパーカッションが活躍するということです。７人のパーカッション奏者が、次々と楽器を代え、場所を移動して演奏する様子は、ちょっと感動です。

これも楽しい気づきでした。

次回７５回定期演奏会は、例年２月９日に「バレンタインコンサート」の開催が予定されています。

いのちとうとし

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NTT西日本中国吹奏楽クラブ第７３回定期演奏会「バレンタインコンサート」

今日は、バレンタインデーです。といっても私にはあまり関係ありませんが、今年は、早くにプレゼントをいただきました。

１０日に広島文化学園ＨＢＧホールで開催されたNTT西日本中国吹奏楽クラブ第７３回定期演奏会「バレンタインコンサートです。

午後３時の開演２０分前に会場に入ると，１階席はほぼ満席（私は１階席に席を取りましたので、２回の状況は不明）の入場者でした。

まず演奏曲だけ紹介します。

第１部は、アメリカの作曲家アーロン・コープランド作曲の「バレエ組曲『ロデオ』より『カウボーイの休日』」、「バレエ組曲『ビリーザ・キッド』」でした。

２０分間の休憩を挟んで第２部は、P．スパーク「メリーゴーランド」、和泉宏隆作真島俊夫編曲「トワイライト・イン・アッパー・ウエスト」で、三奈木浩平さんのトランペット・ソロ、L．バーンスタイン作W.J.デュソイト編曲「ウエスト・サイド・ストーリー・セレクション」、「ディズニー・メドレー」、R.ボーデュク「サウス・ランバート・ストリート・パレード」でした。

第２部は、知っている曲もたくさん登場しましたので、より演奏を楽しむことができました。

アンコール曲は、NHKの『映像の世紀』のテーマ曲などでした。ちょうど２時間、楽しい時間を過ごすことができました。

ところで、当日配布されたパンフレットの書かれた「NTT西日本中国吹奏楽クラブプロフィール」を，電電公社時代のことを思い出しながら読みました。

まずプロフィールです。「昭和３０年に広島電報局の有志１０数名で『広島電報局器楽同好会』としてスタートし、昭和３４年に『電電中国吹奏楽部』として本格的を行なってきました。」

私が電電公社に入社したのは１９６７年（昭和４２年）ですが、最初は松江電報局に配属されましたので、当時は「電電中国吹奏楽部」は、全く知るよしもありません。１９７１年の配転で広島に来ることになり、その後「電電中国吹奏楽部」を知ることになりました。当時、島根県は吹奏楽の盛んな（今もその伝統が続いていますが）土地柄でしたので、吹奏楽と聞くと今も親しみがわきます。当時は、「電電中国吹奏楽部」が、全日本吹奏楽コンクールに職域の部で出場し、何度も金賞を得たというニュースを何度か耳にしたことがあったことを思い出します。

ところで、電電公社時代は、電電中国には，広島を拠点に野球部、陸上部、軟式庭球部のスポーツ３部がありましたが、NTT時代になって残っているのは、軟式庭球部だけです。吹奏楽部は、唯一の文化部として存在していましたが、今は名称を「NTT西日本中国吹奏楽クラブ」と代えて存続しているようです。

さらにプロフィールを読むと気になる文章があります。「NTTグループの社員のみならず学生から社会人までの幅広いメンバーで構成されており、『吹奏楽を通じて、円満な人格形成と部員相互の融和をはかり、音楽を共に楽しむ。演奏技術の向上、地域文化の向上に貢献すること』を目標に活動しています。」

私が知る「吹奏楽部」は、電電公社の職員のみで構成されていたのですが、今は地域の人たちがメンバーに加わっているのです。

休憩時間にスタッフに聞きました。「この構成で、各種のコンクールに出られるのですか」「確かに以前は、中学、高校などと並んで『職域』の部門があったのですが、１０数年前から『職域・一般』という部門に代りましたので、出場することができるんですよ」

改めてプロフィールを読むと、今でもコンクールへの出場は続き、「全日本吹奏楽コンクールへは過去５３回、全日本アンサンブルコンテストには３２回出場し，それぞれたびたび金賞を受賞しています」と書かれていました。

電電公社時代から続く「クラブ」として、これからも頑張り続けてほしいと思います。

NTT西日本中国吹奏楽クラブの定期演奏会は、毎年２月と７月の２回開催され、次回第７４回定期演奏会は、「七夕コンサート」の名称で、7月14日(日)に開催が予定されています。

ぜひ次回も演奏を聴きたいと思います。

いのちとうとし

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ライブ・イン「浄土の真宗」―念仏の平和コンサートin広島別院

友人に誘われて，昨日午後１時半から本願寺広島別院本堂で開催された「ライブ・イン『浄土の真宗』―念仏の平和コンサートin広島別院」に行ってきました。

広島別院では、偶数月の１日に「広島別院豊耳会（ほうにかい）仏教講座」が開催されていますが、今月は特別に「コンサート」が行われることになったようで，私も誘っていただきました。

出演者は、「近藤龍麿＆天白真央　with Hobo’s」です。このメンバーは、名前が出ている二人の「シンガー・ソングライター」を中心に、＜平和への願いと如来の大きな慈悲の心＞を歌い続ける真宗大谷派僧侶によって構成されています。

今回は、「近藤龍麿＆天白真央　with Hobo’s」にとっても待望の被爆地広島でのピースコンサートだったようです。

コンサートではありますが、仏教講座の一環として開催されましたので、参加者全員による「讃仏偈」の唱和からスタートしました。私は、教本もありませんので、ただ最初と最後の念仏を唱えるだけでした。

「讃仏偈」（さんぶつげ）の唱和が終わると、いよいよコンサートの始まりです。

最初は、近藤龍麿作詞、近藤龍麿・天白真央作曲の「南無阿弥陀仏」の演奏です。

８人のメンバーに加え、地元の女性４人のコーラスが入ります。コーラスの４人は、西本願寺派、東本願寺派のそれぞれ２名づつで構成されていました。

この歌だけ歌詞を印刷した資料が配付されましたので、その最初を紹介します。

ナムアミダ　ナムアミダ

ナムアミダブツ　ナムアミダブツ

我らは迷いの人　弥陀の船に乗り

これで最後の　人生（いのち）を生きる

雲はわき雨が　ふりそそぐ

大地につながる　いのちの音

（以下略）

この歌が終わると「近藤龍麿＆天白真央　with Hobo’s」によるコンサートです。

７１歳の近藤龍麿さんを最高に全員が６０代の僧侶ですが、１０数曲の歌が休みなしで続きました。

その内３曲だけ、核に関わる歌が披露されました。

タイトルは「一本の鉛筆」、原発銀座と言われる福井をテーマにした「若狭の海」そして原発事故後の福島県飯舘村で作られた「ふるさと」です。

「一本の鉛筆」は、１９７４年の第１回広島平和音楽祭で、美空ひばりが歌った歌です。この歌を独唱した天白真央は、「広島で歌うことに深く気持ちが入っています」と話した上での歌唱でした。

歌われた歌は、全て仏教との関わりや人の生き様に関わるもので「念仏と平和コンサート」のタイトルにふさわしいものだったような気がします。

本願寺広島別院本堂という特別の場所で聞くこれらの歌は、いつもと違う思いで聞くコンサートでした。

いのちとうとし

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音楽が好きになる理由は何でしょうか? ----音楽のセンスの良さ?楽器が弾けるから?音楽理論の理解?それとも?---

音楽が好きになる理由は何でしょうか?

----音楽のセンスの良さ?楽器が弾けるから?音楽理論の理解?それとも?---

音楽の好きな人は多いようです。その証拠にテレビのドラマだけではなく、ニュース番組でも音楽がないと、何となく白けてしまいます。アニメの音楽はそれだけでベストセラーになったりしています。

 では何故、音楽が好きになるのかということを考えて見ましょう。音楽通を自認している人なら、「自分には音楽のセンスがあるから」ということを自然に感じているでしょうし、それが理由だと思っていても不思議ではありません。あるいは、楽器の弾ける人は、楽器を通しての音楽との関係が深いことを日常的に感じているでしょうから、それが理由だと考えるかもしれません。あるいは音楽理論に精通している人なら、理論的な理解の深さが自分の音楽理解の基礎になっていると考えるかもしれません。

「好きになる」を「心に響く」と言い換えると、音楽が心に響くためには何が必要なのか、という問と「音楽が好きになる理由は何か」という問とは、ほぼ同じ意味を持つのではないかと思います。それについて、大阪学院大学の谷口高士教授は次のような説明をしています。

 音楽を 「心に響かせる」ためには何が必要なのか。楽曲が持つ感情成分や作品の 完成度(それを実現させる作曲や演奏の表現力）はもちろんだが，受け止める人にとって大切なのはそれを見極める力，作品の内包する意味を理解する力である。それはすなわち音楽の認知的枠組みの洗練であり，また，新たなものを受け入れていく柔軟さである。これらは必ずしも音楽の専門教育で身に付くことではなく，日常生活の中で触れる様々な刺激に対して敏感であること，多くの曲に深く接することが必要だろう。そのためには，音楽の受容の在り方を左右する鑑賞態度も重要である。また，感情体験や出来事の記憶と音楽との結びつきによって，音楽は独立して存在するものではなく，人生と深く関わるものとなる。従って，音楽を聴いたり演奏したりする行為やそのための準備そのものを楽しむこともまた，この結びつきを深める 。

専門的かつ深遠な真理のような気がしますが、でも子どもの頃からの経験に照らすと、ラジオで良く流れていた歌が好きだったとか、車で両親の好きだった曲を何度も聞いたというようなことがきっかけなのかもしれません。

 実はその通りだということを、音楽好きの息子が教えてくれました。つまり、何度も何度も同じ曲を聞いていれば、その曲が好きになる、という因果関係は多くの実験によって確認されているというのです。何かに接触する回数が多くなるとその「何か」に好意を抱くようになる、という因果関係を「単純接触効果」というのだそうです。

 この研究結果は1960年代後半にザイアンス(Zajonc, R.B.)によって示され、その後も研究が続いているとのことです。

 その「何か」は音楽に止まらず、味や図形、写真や漢字等々、ほぼ全てのものが対象になるとのことです。

 最近ではあまり見られなくなったのかも知れませんが、職場を毎日のように訪れる「おばちゃん」のようなイメージの人が職場の皆と仲良くなって、次々と生命保険の契約を取って行くという話が良くありました。これなど、単純接触効果の典型例なのかもしれません。

 

白戸家のお父さんをイメージにしたフリーWi-Fiのサイン

https://commons.wikimedia.org/wiki/File:Train_interior_of_Toyama_Chiho_Railway_10030_series_05.jpg

naosuke ii, CC BY 2.0 <https://creativecommons.org/licenses/by/2.0>, via Wikimedia Commons

コマーシャルでは、ソフトバンクの「白戸家」のお父さんの姿に最初は違和感を持っていても、いつの間にか定番として受け入れてしまっていること等ももう一つの例かも知れません。

  [2021年12月2日　イライザ]

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2021年9月17日に公表された、小山田圭吾本人による謝罪と経緯説明 ――小山田圭吾事件が問いかけているのは? (8)――

2021年9月17日に公表された、小山田圭吾本人による謝罪と経緯説明

――小山田圭吾事件が問いかけているのは?　(8)――

  今回は、「いじめ」の被害者を守るための「第三者機関」についての提案をする積りでしたが、その前に考えておくべきことが起きました。

  ウイキペディアによると、「2021年9月17日、小山田圭吾本人による謝罪と経緯説明 (以下「説明」と略します) がCorneliusのHP、及び本人のInstagramに掲載された」そうですので、できればその全文をお読み下さい。

  元々このシリーズの発端になった、1994年発行の『ロッキング・オン・ジャパン（1994年1月号）』 (以下『ロック』と略します) と、翌年の『クイック・ジャパン（95年vol.3）』 (以下、『クイック』と略します) に掲載されたインタビュー記事については、第一回で取り上げました。

  その際、三つの問題点を指摘しました。一つは、小山田が学校行った「いじめ」そのものです。二つ目は、それを12年も経ってから「武勇伝」として公にしていることです。そして三つめは、被害者からの年賀状を公開し、被害者ならびに被害者の母親を嘲っていることです。

  今回の「説明」では、一つ目は『ロック』に掲載された「いじめ」のいくつかについては自分では手を下していない、つまり実体がなかったという言い訳をしています。その上で、だから二つ目も二次被害を与えたかもしれないが、自分が話した内容よりはセンセーショナルに書かれてしまっているという趣旨の説明になっています。三つ目については言及がありません。

  私も当初、二つ目の問題については、「二次被害」という側面を強調しました。でも今回の「説明」を読んでの違和感はそれだけでは表現できません。「一次」的な面に着目する必要があるからです。

  一つには、学生時代に酷い「いじめ」をした、それも相手が特定できる個人を対象にしたものであることを、全国的に流通している雑誌で公開すること自体が酷い「いじめ」であるという点です。被害者の視点からは「二次被害」ではなく、「一次被害」として捉えるべきだという点です。

  次に、物理的に相手に排泄物を食べさせたり、マットレス巻きにしたり、ひもで縛って自慰行為をさせたりということを仮にしていないにしても、「そういう行為を誰々にした」と公の場で自慢すること自体が「いじめ」なのです。それも「一次被害」ですす。

  この点について、伝わりにくい感じもしますので、極端な例を挙げることでその酷さを強調しておきましょう。「説明」の中では、次のような意図で、実際はしていない「いじめ」にもかかわらずそれが自分の行為であることにしてしまったと述べています。「露悪的なキャラクターを演じることで世間からの見られ方を変えようとしていました。過剰で自虐的なリップサービスを必要以上に行うこと」にした、というのです。

  つまり、「二次被害」を与えてしまった「動機」があり、その点は理解して欲しいということなのだと思います。その気持は分りますが、動機としてイタリックで表記した部分は、極めて自己中心的です。それも問題なのですが、自己中心的な動機があったことで、被害者が受けた心の傷や人間としての尊厳の無視などが許されるはずもなく、全く別次元で考えなくてはならないことなのです。

  その点を明確にするために「思考実験」をしてみたいと思います。前提として、ある人Aが、自分に対する世間の見方を変えるために過剰で自虐的なリップサービスを必要以上にしたい、という「自己中心的」な目的があったとします。そして「思考実験」として、「自己中心的」な目的達成のために、次のような「嘘」を全国的な雑誌の中で公開したとしましょう。

「自分は、自分の家族 (あるいは親しい友人に) に、排せつ物を食べさせ、マットレス巻きにし、自慰行為を強制した」

  仮に、こんな言葉が雑誌に乗り多くの人の目に触れたとしたら、当該家族あるいは友人は、まずAが何故そんな「嘘」をつかなくてはならないのか、それを公刊されている雑誌に何故載せなくてはならないのかを不思議に思うでしょう。Aに精神鑑定を受けさせても不思議ではありませんし、「勘当」とか「親子の縁を切る」、永遠に「絶交」する等の結果になったとしても仕方のない行為だと考えられます。

  このことだけからも明らかなように、「嘘」であっても、家族や友人に対して自分がこの種類の「いじめ」をしたと広言することはあり得ないのです。ですから、小山田事件の実際の被害者を「友人」だと規定している「説明」の文章とは大きな矛盾があることになります。そして、仮に被害者が抗議をしたとしてもそれがAにとってはどうでも良いというくらいの弱い立場にある人間を標的にしていることもハッキリしてきます。

  さらに問題なのは、仮に、このような行為に実体がない、つまり嘘をAが出任せに言っていたとしても、これが単に「いじめ」に止まらず、Aの家族あるいは友人に対しての許しがたい、人間の尊厳を無視している侮辱であり、言葉による暴力、人権侵害であることは一目瞭然なのではないでしょうか。あなたの親しい友人から、あなたがこのような被害を受けていたという「嘘」を、雑誌でもネットでも良いですが、広められたとしたらどう感じるのかを想像してみて下さい。

  言うまでもないことですが、ネットを介しての「いじめ」の多くは、これと同種類の「言葉」による「いじめ」ですし、多くの場合この種の「いじめ」には実体のないことも良く知られています。

  繰り返しますが、「説明」の中ではこの新たな「人権侵害」、「人間性の否定」は、単なる「二次被害」というレベルで捉えられています。「二次」ではなく新たな「一次」レベルの「いじめ」、それも人権侵害、人間としての尊厳を侵す深刻な行為であるという認識のないことが問題です。

  オリンピックで重要な役割を任されるような、知名度もあり広い交友関係もある人なのですから、周囲にこのような本質的な点について、きちんと説明し諭してあげられる人はいるはずです。もう一度、自分の行為についての自覚をした上での反省ができるように、その内の何方かが骨を折って下さらないものかと祈っています。

 [21/10/1　イライザ]

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「人間」に対する罪 ――小山田圭吾事件が問いかけているのは?――

「人間」に対する罪

――小山田圭吾事件が問いかけているのは?――

オリンピック・パラリンピック開幕直前、開会式前の7月14日に浮上したのが、開会式の作曲担当者として発表された小山田圭吾による、過去の「いじめ」事件です。

ハフポストから

この事件の概要は皆さん御存じのはずですが、Yahoo!ニュースJapanの7月18日付、篠田修司氏のまとめが分り易いので、彼の記事から引用します。全文もお読み下さい。

問題となっているのは、1994年に発行された『ロッキング・オン・ジャパン（1994年1月号）』と、翌年の『クイック・ジャパン（95年vol.3）』に掲載されたインタビュー記事です。

記事では小学生から高校生にかけての学生時代に「障害者をいじめていた」と告白。後述しますが、批判しているブログや報道によるいじめの内容を簡潔に書くと

    ・段ボール箱に入れてガムテームでぐるぐる巻きにした

    ・ジャージを脱がして裸にした

    ・（山形マット死事件の例を出しながら）マットレス巻きにした

    ・うんこを食べさせた

    ・バックドロップをかけた

    ・洗濯紐で縛って自慰行為をさせた

などなどです。

いじめではなく明らかに犯罪であり、文章の書き方も後悔しているのではなく自慢気に読めたことから「障害者をいじめていた人間がパラリンピックに関わるのか」、「五輪憲章に違反している」と炎上しました。

篠原氏が指摘しているように、小山田の行為は言い訳のできない犯罪です。そして、それを全国的に流通している雑誌二誌で「武勇伝として」語っていることも、当然、人権侵害です。被害者は二重の被害を受けているからです。これは、被害者本人にとっては「二重」では言い表せないほどの深刻な攻撃です。

《親としての立場から》

さらに「親」としての立場からこの事件を知って、どうしても許せないのが、『クイック・ジャパン（95年vol.3）』のインタビューです。

その詳細を報告・報道しているサイトはいくつもありますが、ここでは私が閲覧した中で一番詳しく報じている「にこスタ」から、内容を抜粋します。その記事は、「村上清のいじめ紀行・第一回ゲスト小山田圭吾」 (「いじめ紀行」と略)、で、長さは51～72ページにも及ぶものだったとのことです。「いじめ紀行」の中では、被害者の仮名が使われていますが、ここでは「被害者」という表現を使います。

この「いじめ紀行」で報じているショッキングな「事実」として、小山田が15年間持ち続けていた年賀状が登場します。

この年賀状についての小山田の次のようなコメントに憤りを感じない人がいるのでしょうか。

二つの画像は、「Tomo」さんのツイッターからお借りしました。

以下、私の推測ですが、被害者はお母さんに、自分がいじめられている事実を話せなかったのだと思います。自分のことを誰よりも愛してくれている、そして心配してくれているお母さんに、「ボクはうんこを食べさせられている」って言えないでしょう。でも、子どものことを心配している母親は、同じ部活(太鼓部だったそうです)で一緒の「友達」の名前の中から、「小山田」という名に気付き、「わが子と一緒に遊んでいてくれている」と思ったのではないでしょうか。ことによると、「そう思いたい」気持が、それから先の詮索にまで行き着かなかったのかもしれません。

そしてその関係が続くように、祈るような気持で、子どもと一緒に年賀状を書き、それを小山田に送ったのではないでしょうか。

小山田はその年賀状を15年間も保管して、この親子をあざ笑うために『クイック・ジャパン（95年vol.3）』公開したのです。

ことによると、真実はもっと醜いのかもしれません。『クイック・ジャパン（95年vol.3）』誌のインタビューで小山田は、自分は年賀状を出していないと言っています。しかし、被害者親子の送った年賀状には、「手紙ありがとう」という言葉があります。こちらの方が真実であると信じて良いのではないでしょうか。普通に考えて、年賀状に貰ってもいない手紙のお礼は書かないでしょう。

つまり、それが年賀状なのかその前の手紙なのかは分りませんが、小山田は被害者に手紙を郵送したか、手渡ししているのです。そしてその内容は、母親が我が子に「年賀状を書きましょう」と言わせるような内容だった、少なくともそう考える上での障害にはならないものだったということでしょう。

いつもは、想像を絶するような悲惨な行為を繰り返している相手に、なぜ小山田はそんな内容の手紙を送ったのでしょうか。大変大きな疑問符です。

ここで大胆な推理をします。被害者が小山田に年賀状を送るように仕向けるためだった――と仮定すると、それを15年間、持ち続けていた意味も分ります。

私は小山田を、それほどの悪人に仕立て上げたくはありません。どこかに人間性が残っていると信じたいからです。その願いが通じるような説得力のある説明を、仮説で十分ですので、何方か示して頂けないでしょうか。

 長くなりました。この先で、この種の「犯罪」を「いじめ」で終らせてしまっている現在の法制度、社会認識を改めるための問題提起をしたかったのですが、次回に延ばします。

[21/8/21　イライザ]

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新型コロナウイルス危機・EXTRA ――免疫力を高めましょう――

新型コロナウイルス危機・EXTRA

――免疫力を高めましょう――

昨日、このシリーズも１０回目を迎えました。この間、お読み下さり、「ポチ」をして下さり、またコメントを下さった皆様、有難う御座います。でも長くなると、やはり単調になりますし、私の主張もマンネリ化しているのではないかと危惧しています。そして、「自粛」はやはり疲れます。

そんな、悩みを一掃するために、今回は「お休み」を頂いて、ホッとするイメージや、元気の出る歌、そして、免疫力が高まること請け合いの「COMPILATION」をお送りします。楽しんで頂ければ幸いです。

ことによると著作権上の問題があるのかもしれませんが、お気付きの方は御一報下さい。削除等の対応をさせて頂きますので。

• 一つ目は、ハガキです。作者は不詳ですが、メッセージは鮮やかです。

• 二つ目は替え歌です。元歌にはいろいろ意見があるようですが、替え歌はほぼ１００パーセント支持して貰えるのではないでしょうか。

https://youtu.be/pUDRlUhGOao?list=TLPQMjEwNDIwMjBOV1RD1t-RUw

• そして最後は、元々の作者が意図していない誤りのコレクションです。NETGEEKさん作ですが、天才ですね。全部で３３ありますが、３回ぐらいに分けないと、腹痛を起こします。(私は起しました。)

http://netgeek.biz/archives/116351?fbclid=IwAR3I-pCgMCXnWxqd8c-azkYsacseCtT95VBXxodqF_cTID9CDjUFlUI61pY

[明日は、遊川さんの爽やかなコラムです。私のシリーズは２４日に続きます。]

 [2020/4/22　イライザ]

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コメント

今日は笑わせていただきました。
笑点なら座布団が何十枚も必要です。
ネット上には、アフターコロナにも価値のあるコンテンツが次々に公開されています。

ところで、私は30年くらい、手書きで文章を書いていませんが、手書き、キーボード入力、音声入力と、効率的になることに反比例して、ミスは多くなっています。昔は、メールでも間違いに気づくとあとで訂正したりしていましたが、最近は相手も分かるだろうと放っています。もしかすると笑われていることもあるかも知れないと思いました。

投稿:工場長 2020年4月22日 (水) 07時36分

「工場長」様

コメント有り難う御座いました。

入力ミスが多くなったのは、私も同じです。でも、眼も随分悪くなってしまい、ミスの程度がとても耐えられなくなったので、最近ではフォントサイズを大きくして、送信する前に必ず、一度はゆっくりプルーフ・リーディングをしています。それでもミスの根絶には至っていないのが、残念ですが。

投稿:イライザ2020年4月22日 (水) 22時37分

昨日の専門家会議の会見で、私も誤解していたとされることがありました。それは「37.5度以上の発熱が4日続いたら相談して欲しい」というメッセージです。

多くの解説でも「37.5度以上の発熱が4日続くまでは自宅待機で、それ以上になったら相談」＝「４日間は黙って経過をみる」というものだったと思いますし、私自身も感染症の対策としては普通の風邪や季節性インフルエンザなどでないというエビデンスを得るには、当然のことだとも思っていました。

ところが、昨日の会見で釜萢敏常任理事は「２月の段階で言ったことは、体調が悪いからといって皆さんすぐに受診されるわけではないので、いつもと違うという症状が、少なくとも４日続いたら、普段はあまり受診をされなくても、今回に関しては相談して欲しい、という意図で、特に感染の蔓延が疑われる状況では、基礎疾患があったり高齢の方や、妊娠していたり、リスクの高い方は、いつも体調が違うと思われたら、すぐに相談して頂きたいということで、これまでの方針と大きく変わるというわけではない」と説明されており、些か驚きました。

投稿:工場長 2020年4月23日 (木) 08時32分

「工場長」様

コメント有り難う御座いました。

37.5度、4日間というのは、マスコミも含めて、ほとんどの人は、受診できるあるいは相談に乗って貰える最低限の条件として受け止めていたのではないでしょうか。たとえば、あるコメンテーターは、「37度5分もあったら苦しくてとても4日間我慢してはいられない。それでも診察して貰えないのは困る」ということを言っていました。

それに、症状が重いと自覚して、指定された番号に電話をしてもPCR検査もして貰えないし、自宅で様子を見るようにと言われたという、ネット上の報告もかなりありました。マスコミでも取り上げていたのですから、その当時それに対してのコメントならまだ分りますが。

投稿:イライザ 2020年4月23日 (木) 11時55分

正直、このコメントには驚きました。
新型コロナウイルス感染症対策専門家会議は、諮問機関としては異例の記者会見を行っていますが、それは政府の発表や行政文書だけでは、国民に必要な情報が伝わらないだろう、国民により正確な情報を伝えようという意向があってのことだろうと考えていました。

ところが、２月に発表したことの真意が伝わってなかったということを今頃言い出すということは全く理解のできないことです。メディアを見ればすぐに分かったはずの、国民にどう伝わったのかということを全く確認しなかったのか、それとも無視していたのか、それこそ何か配慮や忖度があったのか、いずれにしても驚きました。

投稿:工場長 2020年4月23日 (木) 16時00分

「工場長」様

コメント有り難う御座いました。

３月２日の「見解」も「専門家」の結論という形で出されているのですから、そこに、不正確な内容が含まれていることは大問題です。特にこの頃から、「専門家」の発言には不信感を持たざるを得なくなりました。

名指しまではしませんが、信頼できない人に交じって、信頼できる専門家のいることは、とても有り難いと思っています。

投稿:イライザ 2020年4月24日 (金) 12時32分

押谷教授は4月18日の日本感染症学会で「厚労省の検査基準（37.5度以上の発熱４日以上など）の決定には私もクラスター班も一切関わっていない」と発表したと報じられています。あの人達は一体何のためにいるのでしょうか。

投稿:押花 2020年4月26日 (日) 20時34分

「押し花」様

コメント有り難う御座いました。

重要な点なのですが、「専門家」たちの苦しい言い訳で、自分たちの価値を貶めていますね。この点については、４月２２日には、「工場長」さんが、釜萢敏常任理事の言葉を引用してくれています。

「２月の段階で言ったことは、体調が悪いからといって皆さんすぐに受診されるわけではないので、いつもと違うという症状が、少なくとも４日続いたら、普段はあまり受診をされなくても、今回に関しては相談して欲しい、という意図で、特に感染の蔓延が疑われる状況では、基礎疾患があったり高齢の方や、妊娠していたり、リスクの高い方は、いつも体調が違うと思われたら、すぐに相談して頂きたいということで、これまでの方針と大きく変わるというわけではない」

今度は、押谷教授ということですね。

ここで取り上げた３月２日の「見解」に見られる「忖度」と、同工異曲ですね。

投稿:イライザ2020年4月27日 (月) 12時51分

今日の国会で加藤功労大臣も「37.5度が4日も続いたら相談して欲しい、いつもと様子が違ったらすぐに相談して欲しいと言っていたが誤解されており、それは何度も訂正した。保健所のせいではなく、皆でやらないといけない」という答弁、誤解は保健所のせいで厚労省のせいじゃない、ということですね。こういうのを歴史修正主義というのでしょうか。

投稿:国会ウォッチャー 2020年4月29日 (水) 16時03分

「国会ウォッチャー」様

コメント有り難う御座いました。

本当に酷いですね。このところずっと腹が立っています。

でも、これって、「歴史」と言うより「昨日の今日」ですから、「舌の根の乾かぬ内に」、またまたの「責任転嫁」のような気がします。

４、5日は待って様子を見る、という指示に従って急に容体が悪化し、亡くなった方がいるのですから、真摯に責任を取って欲しいと思います。

投稿:イライザ2020年4月29日 (水) 16時50分

広島朝鮮歌舞団公演－成功裡に再スタート

一昨日午後６時30分から「広島朝鮮歌舞団公演」がアステールプラザで開催されました。私も、朝被協の金鎮湖さんから「妻がぜひ参加してほしいといっていますので」という電話をいただき、久しぶりの広島朝鮮歌舞団の公演に参加しました。

広島朝鮮歌舞団は、１９６７年に結成され、最大時には１６名も団員がいたという歴史を持っていましたが、様々な事情で一昨年以来その活動を停止していたようです。しかし、これまで歌舞団で活躍してきた多くのＯＧなどが声を上げ、その努力が実り今回４名の団員がそろい、再スタートを切ることになり、今回の初公演となったのです。そのことを電話で聞きましたので、私も喜んで参加しました。

当日配布されたプログラムにも書かれていますが、広島朝鮮歌舞団は「朝鮮の音楽と舞踊を学び、同胞たちには故郷の香りと夢と希望を与え続ける」存在でした。と同時に、私たち日本人との友好親善を深めるための大きな役割を果たしてきました。

私が、広島朝鮮歌舞団と最初に出会ったのは、１９７３年です。毎年夏に行われる今も続いている「青年女性平和友好祭」の会場でした。その歌や民族楽器の演奏、踊りは、初めて目にする舞台でしたので、そのあでやかな民族衣装とともに、出演者の絶えない笑顔は、忘れられない強い印象として残りました。その後は、平和友好祭だけでなく、朝鮮総連の行事等で見る機会が増えましたが、何時も変わらず参加者の大きな拍手を浴びる光景は忘れることができません。こんな体験を持っていましたので、「広島朝鮮歌舞団」が活動を停止したと聞いた時には、在日朝鮮人の人たちは、さぞがっかりされたことだろうなと想像していましたので、今回の再スタートは、私にとってもうれしいニュースでした。

公演の中ほどで、最も若い団員黄玲実さんの語りがありました。ハングルでの語りでしたので、私には理解できなかったのですが、会場で配布された「プログラムの解説」には、日本文が付けられていますので、一部紹介します。タイトルは「私が行く道」です。

「ああ、ついに来た今日のこの日／私が行く道、青春をかける価値ある／広島朝鮮歌舞団　　　　・・・私が卒業を迎えた高校３年生の昨年／人生の歩む道を選択する進路の道で／どれだけ悩みと涙を流したことだろうか／（略）　幼いころからの夢／朝鮮舞踊で自分を生かせる夢／１０歳から学んだ朝鮮舞踊／初級部から舞踊部で学び、研究所で習い／正月の平壌での舞台に立ち／高校から平壌大の舞踊課で／修練した幸せな３年間、そして／両親が注いでくれた愛と経済的な負担／　　だから舞踊で愛国事業に寄与したい／恩恵と配慮に応えたい／この道を選ぶことになんの迷いもなかった／　　だが／広島朝鮮歌舞団に団員がいない／団員がいないこの現実は／私の夢を叶うことができない絶望感だけ／（略）人生を選ぶ分かれ道で／私が選んだこの道の後悔しない／「私はできる、やる」／この信念だけが強くなる／　　芸術の力で今で受けた／愛と恩と拝領に感謝し／民族教育で培われた自負心を胸に秘め／私の人生の主人公になる／この道を進むだけ広島朝鮮歌舞団／」

今回の公演は、この王さんの思いが伝わる本当に良い舞台でした。写真撮影禁止ですから、舞台をお見せできないのが残念です。

最後は、広島朝鮮歌舞団再スタートの中心的役割を果たされた朴美英さん（金鎮湖さんのパートナー）のあいさつ。「皆さんのご支援で今日を迎えることができました。これからも文化芸術の偉大な力を信じて技量の向上を続けていきますので、ご支援をよろしくお願いします。」

広島朝鮮歌舞団の再スタートを喜ぶ人たちの大きな拍手に包まれてフィナーレを迎えました。これからも、厳しい道が予測されますが、プログラムに書かれた「新しい響き」をつくり、多くの人々に感動を与え続ける広島朝鮮歌舞団の活躍を祈るばかりです。

いのととうとし

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