旧被服支廠の慰霊祭と講演会

旧被服支廠の保全を願う懇談会が主催した「旧被服支廠の慰霊祭と講演会」が、９日午前１０時から９日午前１０時から平和記念資料館東館地下第一会議室で行われました。私も会員の一人として参加しました。

旧被服支廠の保全を願う懇談会は、被爆の実相の継承に努め、旧陸軍被服支廠をはじめとする被爆建物の保全のため、様々な啓発活動行うことを目的に、2014年3月に発足しました。学徒動員中に、被服支廠で被爆した中西巌さんが初代の代表を務めました。

「慰霊祭と講演会」は、菊楽忍さんの司会で始まり、最初に参加者全員で原爆犠牲者への黙祷が行われ、続いて切明千枝子代表があいさつ。

切明さんは、旧被服支廠のすぐ近くに住んでいたことを紹介しながら、軍都広島が戦前どんな町であったかを自らの体験を通して紹介し、「広島は今年被爆８０周年を迎えるが、当時に侵略戦争終結の８０周年であることも忘れてはならない」とあいさつしました。久しぶりに聞く切明さんの話しでしたが、９５歳とは思えない記憶の確かさに今回も驚かされました。

その後、内藤達郎副代表が活動報告、その中で、昨年からはじめた旧被服支廠保全のための「樽募金」活動について紹介し協力を要請しました。会場にも募金用の樽が置かれていました。

続いて、都市計画プランナー山下和也さんの講演です。山下さんは、会場で顔を見て思い出したのですが、２０２３年１１月に行われた広島市主催の「南区の被爆建物を通じて、ヒロシマをさがそう」のガイドを行っていただいた方です。その時の様子は、広島市主催「被爆建物めぐり２０２３」: 新・ヒロシマの心を世界にと次の日のブログで紹介しています。

今回の山下さんの話しで、興味を引かれたのは、「地霊」（ゲニウス・ロキ）と言う考え方です。「地霊」とは、霊があると言うことではなく「どのような土地にも、時を経ても消えることのない歴史・記憶の堆積がある」と言う考え方のようですが、旧被服支廠もこうした考えから見ることによって、新しいヒントになるのではという指摘でした。

その一つに、鬼門についての話がありました。広島城の鬼門に当たる位置には寺社群があることを紹介しながら、「平和記念資料館の鬼門（東北）の位置には平和記念聖堂があると考えると面白い」と紹介されました。広島城の鬼門に寺社群があることは、当時の発想からいえば当然のことのように思いますが、平和記念資料館にも鬼門があり、その方向に平和記念聖堂があるという説は、初めて聞くユニークな発想ですので、ちょっとびっくりしながら聞きました。

その後も広島が干拓によって広がったこと、城下町の軸線と現在の広島市の軸線の関係が「重層性」を持っていることなどの説明は、都市計画プランナーの話らしい興味深いものでした。

その中で、多くの軸線が東西、南北に走っている中で、斜めに走っている軸線があるという話しが出てきました。その軸線は、南区民文化センターと産業会館の間、そして南区役所の東側に延びている道路のことです。今は、ビルなどが建ち見通せないのですが、この道の北西延長線は、広島城に達するということです。そんな風に思ってこの道路を通ったことがなかったので、意外な思いで聞きました。なぜこういう道路ができたかは、広島湾の干拓の影響だということのようです。

山下さんの話しは、その後、旧陸軍被服支廠が歩んだ歴史、今後どのような活用されるべきかの話に移りましたが、その内容は、今までにも聞いたことのある内容ですので、ここでは省略します。ただ、最後に「旧被服支廠などの道標を頼りにヒロシマを歩こう、ヒロシマをさがそう」と提起されたことだけ紹介しました。

旧被服支廠は、保存が決まり国の重要文化財に指定されたと安心するのではなく、どういうものにしていくのか、市民が積極的にかかわっていくことが重要だと感じました。

いのちとうとし

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