ヒロシマとベトナム（その２）

一万人を超したベトナム籍市民

広島県には５月１日現在、４７，５０８人の外国籍の人たちが暮らしています。この一年間に、日本人が１５，１１２人減少し、外国人が４，６３２人増加しました。日本人が減少した人数の約３１％を外国籍の増加がカバーし、トータルでは１０，４８０人の減少です。

国籍別では中国籍がトップで１万６千人余り、次いで２番目がベトナム籍で１万人を超えました。

東広島市に住んでいる外国籍市民数は６月末時点で７，５０２人と人口比４％を超えています。国別ではやはりベトナム籍が中国に次ぐ２番目、１，２６３人です。

私が専務理事を務める一般社団法人広島ベトナム平和友好協会（ＨＶＰＦ）を設立した１０年前（２００９年６月）の７．３倍と群を抜いて増加しています。

大学などへの留学、「ものづくり県」広島での技能実習に加え、４月に「特定技能１」「特定技能２」という新たな在留資格による単純労働者の受け入れが始まったことから、ベトナムをはじめ外国籍市民は、今後さらに著しく増加すると思います。（右グラフは東広島市在住のアセアン諸国出身市民の推移、２０１９年５月末時点）

ヒロシマとベトナム　―過去・現在・未来―

先月の「ヒロシマとベトナム（その１）」で、ヒロシマとベトナムが２０世紀を象徴する戦争被害を受けたという類似性(・・・)を持つとともに、核も化学兵器もない平和な世界を希求しているという共通性(・・・)について触れました。「戦争被害」といっても、侵略戦争と民族解放戦争とその性格は異なりますが、それは別として、核兵器と化学兵器という残虐かつ幾世代にも被害が及ぶ非人道的兵器が多くの無垢の人々の尊い生命を奪い、そして今も被害が続いていることは同じです。そこに「核や化学兵器の廃絶」という共通の願いがあります。

「ヒロシマとベトナム」を考える際、日本とベトナムとの関係、そして広島との関わりを、過去・現在・未来を貫いて捉える必要があると思います。

そこで、過去・現在・未来をコンセプトに、何回かに分けて書いてみたいと思います。

～過去～

歴史的なベトナムとの関わりでは、それ以前にもあったと思いますが、７１７年（奈良時代）に遣唐使船で唐に渡った阿倍仲麻呂が、７５３年の帰国時に嵐で遭難しベトナム北中部ヴィンに漂着。唐に戻った阿倍仲麻呂がその後、鎮南都護（総督）として安南都護符（ハノイ）に赴任したことが知られています。また同じ奈良時代、ベトナム中部のチャンパ王国（フエ）から渡来した仏僧、佛哲が東大寺の大仏開眼供養会でベトナム舞楽を奉納したと伝えられています。この１２００年以上も前のお礼にと３年前、東大寺の住職がダナンの寺院を訪れ、観音菩薩像を奉納したことが報じられたことも記憶に新しいと思います。

時代は下がって鎌倉時代。見られた方もいると思いますが、７年前に放映された「ＮＨＫスペシャル発見！幻の巨大軍船　～モンゴル帝国 ＶＳ 日本 ７３０年目の真実～」によって、元寇とベトナムとの関わりが知られるようになりました。ベトナムの勇将チャン・フン・ダオがハノイ近くの白藤江（バクダン川）の戦いでモンゴル軍を破ったことで、日本侵攻に使う予定だった多くの艦船を失ったフビライ・ハーンに３度目の日本侵攻を諦めさせたというものです。

さらに時代は下って１６世紀末から１７世紀のはじめ、朱印船がハノイ、クアンガイ、ホイアンなどと交易を重ねました。中でもホイアンは日本人町が築かれ、「遠来橋」とも呼ばれる「日本橋」が今もその名残を残しています。

　日本と中国、中国とベトナム、そして日本とベトナム、古くから大陸文化と様々な技術を享受し、ときに争闘を見ながらも人々の往来と交易によって互恵の歴史が刻まれてきたのだと思います。それは決して直接的な二国間（相対）関係だけでなく、周辺の国々とも互に関連し合い結びつていることにも気づかされます。

　今回は、過去・現在・未来というコンセプトに「過去」の歴史から考えてみました。

次回（８月）は近代から現代にかけての広島を含めたベトナムと関わりから考えてみたいと思います。

あかたつ

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